中新社長(zhǎng)春10月14日電 (郭佳 高龍安)“中國(guó)式現(xiàn)代化與促進(jìn)人的自由全面發(fā)展”人權(quán)理論研討會(huì)14日在吉林長(zhǎng)春舉辦，50余位中國(guó)人權(quán)研究領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)交流。

　　本次會(huì)議由中國(guó)人權(quán)研究會(huì)指導(dǎo)，吉林大學(xué)人權(quán)研究院、吉林大學(xué)法學(xué)院主辦。研討的議題圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化的人權(quán)道路”“中國(guó)式現(xiàn)代化的人權(quán)實(shí)踐”“中國(guó)式現(xiàn)代化的人權(quán)知識(shí)體系”“中國(guó)式現(xiàn)代化的人權(quán)文明新樣態(tài)”等展開(kāi)。

　　中南大學(xué)人權(quán)研究中心執(zhí)行主任毛俊響表示，中國(guó)人權(quán)事業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì)，是中國(guó)取得人權(quán)成就的關(guān)鍵所在，是中國(guó)人權(quán)事業(yè)與其他多數(shù)國(guó)家不同的本質(zhì)特征，也是中國(guó)人權(quán)事業(yè)長(zhǎng)期且穩(wěn)定發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)。放眼全球，社會(huì)主義制度以其獨(dú)具的全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，在一國(guó)治理中占據(jù)核心位置。社會(huì)主義人權(quán)道路以科學(xué)的指導(dǎo)思想為理論支撐，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫劝才糯_保行穩(wěn)致遠(yuǎn)，由多元模塊共同搭建出完整統(tǒng)一的框架，體現(xiàn)出鮮明的價(jià)值導(dǎo)向、有效的實(shí)現(xiàn)形式和有力的推動(dòng)力量。

　　西南政法大學(xué)人權(quán)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)張永和表示，縱觀世界近現(xiàn)代發(fā)展史，現(xiàn)代化總與民主相生相伴，民主政治本身已然成為現(xiàn)代化的重要指標(biāo)，民主政治發(fā)展?fàn)顩r直接影響現(xiàn)代化的前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)狀況。全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化在政治建設(shè)方面的高度概括，其是堅(jiān)持民主集中制的有活力、有效率的民主，在充分發(fā)揚(yáng)民主基礎(chǔ)上集思廣益、統(tǒng)一意志，形成科學(xué)決策并付諸行動(dòng)，這種民主模式能夠有效地克服議而不決、決而不行的分散主義。

　　南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心主任常健表示，中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)人權(quán)發(fā)展提出了約束性要求。例如，作為人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，中國(guó)式現(xiàn)代化要求持續(xù)提升經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力，為人的發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)全過(guò)程人民民主，是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中人權(quán)事業(yè)發(fā)展的必要和重要的保障條件。

　　西北政法大學(xué)人權(quán)研究中心教授錢(qián)錦宇表示，人類(lèi)文明的發(fā)展是一個(gè)不斷追求和實(shí)現(xiàn)人權(quán)、促進(jìn)人的自由和全面發(fā)展的歷史進(jìn)程。人權(quán)文明的中國(guó)形態(tài)以人權(quán)文明多元論為語(yǔ)境，將“以人民為中心”作為核心理念，建構(gòu)出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路，為廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)鏡鑒，也為推進(jìn)全球人權(quán)治理現(xiàn)代化和豐富人類(lèi)人權(quán)文明新內(nèi)涵作出中國(guó)的智識(shí)貢獻(xiàn)。

　　作為本次研討會(huì)主辦方，吉林大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)何志鵬受訪時(shí)表示，中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著深刻的人權(quán)思想，本次研討會(huì)不僅是中國(guó)人權(quán)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的一次思想碰撞，還是中國(guó)在人權(quán)道路、人權(quán)實(shí)踐等方面取得的成功經(jīng)驗(yàn)的一次集中展示，同時(shí)也為“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)方案”走向國(guó)際社會(huì)開(kāi)拓了新思路。(完)